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     释文：爱业愈深，一念修怨，永堕异趣，君不萧衍·答陶隐居论书作品详细

《答陶隐居论书》是南朝梁武帝萧衍撰写的一篇对于书道艺术的论文。这篇论文是萧衍与玄门进犯东谈主物、书道家陶弘景征询书道的通讯，主要报告了书道艺术好意思的特征，强调了顿挫、趣舍、连断、秾纤、肥瘦等成分的调和长入，并认为书道形象应当“常有不满”，“适眼合心”，使东谈主“视之不及”。

书道审好意思不雅

在《答陶隐居论书》中，萧衍冷落了我方的书道审好意思不雅。他认为，书道艺术的好意思感在于多样元素的调和长入，包括顿挫、趣舍、连断、秾纤、肥瘦等方面。这些元素的适当期骗不错使书道作品呈现竖立动有劲、令东谈主愉悦的边界。萧衍还强调，好的书道作品应该“常有不满”，即充满活力，约略蛊卦不雅者的眼神，让东谈主以为看不够。

影响与评价

这篇论文对后代的书道审好意思有一定的影响。萧衍的审好意思不雅与梁代宫体派文艺的娇娆情调投合拍，酷好感官愉悦的审好意思不雅念在后世取得了一定的传承和发展。收入清严可均校辑《全梁文》卷六，清王原祁纂辑的《佩文斋字画谱》等文件中，可见其在书意义论史上的地位。

校园春色学姐结语

要而论之，《答陶隐居论书》不仅是南朝梁武帝萧衍个东谈主书道视力的体现，亦然中国书意义论发展史上的一个进犯文件。通过这篇论文，咱们不错了解到古代书道家对于书道艺术好意思的深切判辨和追求。

萧衍·答陶隐居论书

夫运笔邪则无芒角，捏笔宽则书缓弱，点掣短则法肥壮，点掣长则法离澌，画促则字势横，画疏则字形慢；拘则乏势，放又少则；纯骨无媚，纯肉无力，少墨浮涩，多墨笨钝，比并齐然。任之所之，当然之理也。若顿挫得所趣舍庸碌；值笔连断，触势峰郁；扬鬈曲节，中规合矩；分简下注，浓纤有方；肥瘦相和，骨力相称。婉婉暧暧www.henhenlu.com，视之不及；棱棱凛冽，常有不满，适眼合心，便为甲科。

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